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브엘시리즈 8] 말씀사역원 : 계시록 계시는 분 계셨던 분 오실 분
8. 계시는 분, 계셨던 분, 오실 분
말씀사역원입니다. 오늘도 주안에서 평안하시기를 기도드립니다. 오늘은 요한계시록 “시는 분, 계셨던 분, 오실 분”이라는 주제로 함께 묵상하기를 원합니다.
신구약 성경의 마지막 부분인 요한계시록은 성경의 마지막 부분입니다. 초기 1세기 공동체 내에 임박한 종말에 대한 다양한 견해들로 인해 교회가 혼란했습니다. 공관복음이나 바울 서신, 기타 사도들을 통한 하나님의 계시는 하나님의 주권과 종말에 관한 이야기들을 포함했습니다.
하나님의 구속 경륜 속에서 하나님의 주권에 의한 목적의 완성으로서 종말은 하나님의 계시로 알려주셨습니다. 그 종말의 징조를 문자적으로 이해하는가? 상징적으로 이해 하는가? 문자적, 상징적 해석의 기준은 무엇인가? 지난 2천 년 동안 교회사는 많은 논쟁이 있었습니다. 이로 인한 이단자의 출현은 교회를 혼란케 하여 그리스도인에게 경고가 되기도 했습니다.
요한계시록의 핵심은 “하나님의 구원 역사”입니다. 더 정확히 표현하면 이 역사는 성부, 성자, 성령 하나님의 구원 역사입니다. 이 구원이 역사의 현장에 어떻게 실현되고 적용되는가? 이 역시 논쟁이 되었습니다. 예수 그리스도의 성육신 이전의 구약 계시와 성육신하신 그는 신령한 육체로 부활하여 육체로 승천하셨습니다.
육체로 승천하신 그는 하나님 보좌 우편에 영광 가운데 계신 모습과 육체와의 관계는 어떠한가? 이 역시 현상계에 있는 인간 이해의 한계입니다. “계시는 분, 계셨던 분, 오실 분”으로 계시된 삼위일체 하나님은 요한계시록을 통해 계시되었습니다. 성부, 성자, 성령 하나님의 구원 역사가 요한계시록에 웅장하게 펼쳐지며 그리스도인들에게 희망을 줍니다.
이상 “말씀이 사역하게 하라”는 “말씀사역원”이었습니다. <저작권자 ⓒ 리폼드뉴스 무단전재 및 재배포 금지 <본 기사 내용에 특정된 개인이나 관련 교회가 반론을 요구할 때 재반론을 조건으로 허락할 수 있습니다.> 무단전재 및 재배포 금지>
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