© 리폼드뉴스

다신론은 무수히 많은 신들이 있다고 본다. 해, 달, 별, 산, 바위, 물, 바다, 물고기, 번개, 호랑이, 독수리, 쥐, 소, 용을 비롯한 동물들도 신이라고 보았다. 지금도 세상은 이것들을 신으로 믿는 이들이 많다. 그러나 신은 오직 한 분 하나님 외에는 없다. 하나님 외에는 모두가 피조물일 뿐이다. 하나님의 본체적 속성으로 유일성이 있다. 이 유일성은 단수성이라고도 한다.

첫째, 단수성을 내포한다

하나님은 절대자존자이시다. 그리고 영원불변하신다. 또 무한하신 하나의 영이시다. 이를 단수성이라고 한다. 하나님의 본체적 속성인 유일성을 오해하면 단일신론에 빠지게 된다. 그래서 하나님은 한 분이시고 여호와만 하나님이라는 주장에 빠지게 된다. 유대교가 그러한 입장에 서 있다. 그러나 이는 하나님의 단수성을 오해한 결과이다.

삼위일체를 바르게 이해하면 이 문제는 아무런 반대가 없다. 삼위를 위격으로 오지 않고 삼신으로 보기 때문에 문제가 생기는 것이며, 일체라는 용어 자체를 오해하기 때문이다. 일체는 본질적으로 하나라는 말이다. 삼위 하나님이 본질적으로는 한 분이다. 따라서 삼위가 하나님의 단수성과 반대되는 것은 아니다.

둘째, 단순성을 내포한다

하나님의 신적 본질은 나누어지지 않는다. 또 나눌 수도 없다. 이를 단순성이라고 한다. 하나님은 절대 유일하신 분이다. 따라서 나눌 수 없다. 그러나 이 주장은 삼위일체와 모순이 되는 것은 아니다. 단수성은 하나님의 본질과 관계된 것이고 단순성은 존재 양식과 관계된 문제이기 때문이다.

신 4:35 “이것을 네게 나타내심은 여호와는 하나님이시요 그 외에는 다른 신이 없음을 네게 알게 하려 하심이니라.”

삼상 2:2 “여호와와 같이 거룩하신 이가 없으시니 이는 주 밖에 다른 이가 없고 우리 하나님 같은 반석도 없으심이니이다.”

막 12:29 “예수께서 대답하시되 첫째는 이것이니 이스라엘아 들으라 주 곧 우리 하나님은 유일한 주시라.”